रविवार, ६ ऑक्टोबर, २०२४

कष्टाचे चीज

कष्टाचे चीज 
    खरच त्यावेळी कापड गिरण्या जोरात चालायच्या.व नोक-या पण  मिळत होत्या.. जे कष्ट करण्यास तयार होते.त्यांना कष्ट करुन खरच शुन्यातून अगदी जवळ काही पैसा आडका नसला पण मेहेनत करण्याची व स्वावलंबी बनविण्याची मनातून तीव्र ईच्छा असेल. तर ते मेहेनत व कष्ट करून दोन पैसे मिळवू शकत  होते.  आणि खरच जे कष्ट करतात त्यांच्या पाठीशी देव असतोच.  हे आपण पहातोच. 
म्हणतात ना प्रयत्ने वाळूचे रगडीता तेल ही गळे.
याचे उदाहरण म्हणजे आमचे बाबा. महेनत करून विदर्भातून येऊन चांगल्या स्थितीत जीवन गुजराथ मधे जगले.ख-या अर्थाने  शुन्यातून घरदार ,मुले कुटुंबाला उत्तम स्थितीत उभे केले.
      आधीची घरची गरीबी.  ४ बहिणी ..त्यांची लग्ने झालेली. एक धाकटी बाकी होती. जिला घेऊन व जोडीला आई व बाबा.  असे चारजण. .अहमदाबाद लाल आले.तेव्हा अहमदाबाद मधे कापड गिरण्या खूप होत्या. त्यांची आत्या तेथेच रहात होती. तिचा मुलगा कापड गिरणीत कामालाहोता. कापड गिरणीच्या शेठचा अगदी विश्वासू माणूस ..मराठी माणूस महेनती व प्रामाणिक असतो. हे सर्वत्र मानले जायचे व अजूनही आहे. त्यावेळी अहमदाबाद मघे खूप मराठी माणसे गिरणीत स्पिनिंग मास्टर म्हणून कामास होती 
   आत्याने मुलाला सांगून भाच्याला पण अहमदाबाद ला बोलावून घेतले. ती म्हणाली,"येथे माझ्या कडे ये. कापड गिरणीत काम मिळेल".  भाचा आत्याने सांगितले तसे आला. आधी एकटा आला. काही दिवस आत्या जवळ राहिले.मग स्वतःची खोली घेतली आणि मग आई बाबांना बहिणीला आणले.
   गिरणीत ओव्हर टाईम करून पैसे कमविले.  लग्न झाले. चौघे जण रहात पण पैशाची ओढाताण व्हायची.
पण जीद्य होती. सकाळी उठून टिफीन घेऊन गिरणी गाठायची.गिरणीत सतत आवाज व केमिकल चा वास.
त्रास व्हायचा पण काम तर केलेच पाहिजे.पुढे लग्न झाले.
    लग्ना नंतर पत्नी पण तितकीच जिद्दी. तिने पण त्यावेळी व. फा  (व्हर्नीक्युलर फायनल म्हणायचे.)
ते केले की शाळेमध्ये नोकरी मिळायची. तिने पण शिवण शिक्षिका म्हणून जे काम मिळेल ते घ्यायचे 
ठरविले. दोघे जोडीने काम करू लागले. शिवण काम शिकली होती.शिवण कामाचे  मशीन हप्ताने घरी  विकत त्यावर आजुबाजुच्या लोकांचे शिवण करून दे ,असे करत , जे पैसे मिळतील तेवढाच कुटुंब जनास  मदतीचा हातभार हे तत्व लक्षात घेऊन दोघंही मेहेनत घेत.
     .गिरणीतून परत आल्यावर  संध्याकाळी एका गिरणी तून मशीन ला कव्हर म्हणून कापड्याचे तागे यायचे, त्या ताग्यातून ठराविक पध्दतीने शिवण करून कव्हर बनविण्याचे काम  ओळखीतून मिळविले. ती कव्हरे
शिवत. त्यातून आवक उत्पन्न करत. अशा रीतीने मेहनत करण्यात कधीच मागे पडत नव्हते. पत्नीस पण  पण म्युनिसिपालटीत शाळेत नोकरी कायम स्वरूपाची खटपट करून मिळाली. मग तर दोघांनी घराचा भार सहज मेहेनत करून उचलला. 
   मीलची नोकरी झाल्यावर दुसऱ्या गिरणी तर contract वर कामे घेत .महेनतीला कधीच मागे पडले नाहीत.कष्टाचे जीवन जगले पण कधी कोणा समोर हात पसरला नाही. स्वकष्टाने पैसा नाव कमविले.
  संसारात दोन मुले .एक मुलगा व एक मुलगी . पत्नी शिक्षिका मग काय सरस्वतीला मान असणार च. दोघांनाही  शिक्षीत केले . दोन्ही मुले पण शिकून नोकरीला लागली.स्वत:चे छोटे घर पण घेतले. अशारितीने कष्ट केल्याचे समाधान मिळाले. व दोघे सुखी समाधानी जीवन जगले.  अहमदाबाद ला आले व स्वतः चे घर  स्वतः ची दुचाकी.मग पुढे  मुले पण शिक्षीत होती. आई वडिलांचे संस्कार व त्यांनी आई वडीलांचे केलेले कष्ट पाहिले होते. त्यामुळे त्यांना पण मनात फार आदर होता.पुढे कार पण घेतली.
     अशा रीतीने कष्टाळू पण स्वाभिमानी जीवन जगले.  सहज एकदा मुलीशी जीवनाचा आढावा घेत म्हणाले
खरच आता गिरण्यांच्या मंदी आलीय .ब-याच नामांकित गिरण्या बंद झाल्या आहेत.पण त्यावेळी त्याच गिरण्यांनी आपल्या सारखी बरीच घरे सावरली. नाही तर मी काय केले असते.तेव्हाच्या महेनत व कष्टाचे चीज झाले.आता तुम्हीच मला सक्तीने रिटायरमेंट  घेऊन आरामदायी सुखी जीवनाचा आनंद देत आहात.
तुम्ही पण दोघेही छान नोकरीत आहात व मला पण विमानाचा प्रवास करविला.घडविला.
मागे जीवनात वळून पाहिले तर कळते . प्रयत्न हाच परमेश्वर ही म्हण पटते. जीवनात आम्ही 
अशा रीतीने कष्ट केले पण त्या कष्टाचे चीज झाले ह्याचा मनात सदा अभिमान राहिला.
  

रविवार, २९ सप्टेंबर, २०२४

अपराध

काय केला गुन्हा


लागता चाहुल मुलीची
होऊ नकोस ग कष्टी
येऊ द्या मला जन्मास
बघायला ही जीवन सृष्टी 

मुलगी म्हणून येणे जन्मा 
   हा काय गुन्हा  होतो खास  
झाशी सिंधूताई जिजाऊंनी
घडविलाच ना इतिहास 


*काय माझा गुन्हा*
असता आपण कलिका
जाण ठेवा अस्तित्वाची
कशी चालेल समाज मालिका

विविध रूपात वसे नारी
आई,ताई,वहिनी ,भार्या, मावशी
 सदा वाहे ममता हृदयातूनी
 सर्वच रुपातील *ती*हवी हवीशी


जरी नसली मी वंश दिवा
शिकून दाखवीन मम कर्तृत्व 
तुझ्या प्रेमाची ठेवून जाण
सदा पटवीन स्त्री चे महत्त्व 


नको घाबरु या जगाला.        
कर विचार पक्का मनी.      
येउ दे मला जन्माला .     
राहीन मी सदा ऋणी.          

नाही हो अपराध   
जन्मा येणे मुलगी  
बदला दृष्टी कोन
करा मनाची सलगी

शाश्वत निरंतर

 शाश्वत



 जगी काहीच नाही निरंतर 

 नसे कसली शाश्वती 

जीवन पण ,असे क्षणभंगुर 

करिता विज्ञानाने कितीही प्रगती 


किती ही करा प्रयत्न 

टिकविण्याची जरी आस

प्रत्येक वस्तूला , व्यक्तीला

नाश हा असतोच खास 


उत्पत्ती वाढ  आणि  अंत 

या तीन्ही क्रिया होणार 

पण   हेच नित्य निरंतर 

 अमर्त्यची शाश्वती  नसणार


जलचरसृष्टी  पण नाही निरंतर 

ते पण नाही  शाश्वत 

जो पर्यंत श्वास चाले

जीवन असे अविरत


अहो, म्हणती जरी सारे जन

अपत्य हवीत आपल्या संगती.     

 निवृत्त काळी आधाराकाठी.        

 मिळण्याची  असते का शाश्वती.  

मंगळवार, १० सप्टेंबर, २०२४

आशा आणि अपेक्षा

मेंदू दिधला देवाने 
मानव  करी विचार 
गुंतता  मन तयात. 
उद्भवती आशा अपार 

वाढत जातील आशा
मनी दाटतो आनंद 
होता सफळ ईच्छा 
लागे मना आशेचा छंद

होता आशेची पूर्तता 
मनी माळ अपेक्षांची 
तयार मनात सदोदित 
असा खेळ सदा ची

आहे कार्यरत मेंदू 
चाले जन्म भर खेळ 
आशा अपेक्षांचा सदा
मानव जमले मेळ
     


गुरुवार, ५ सप्टेंबर, २०२४

सहाक्षरी ...काय म्हणू सांगा

साहित्य दर्पण कला मंच नागपूर 
आयोजित उपक्रम 
दि ५\९\२४
विषय.. काय म्हणू सांगा 

सारे जन झाले 
  मोबाईल वेडे
होताची सकाळ 
 तया विणा अडे

स्मरण देवाचे 
 विसरून जाती 
कर न जोडता 
 फोन घेती हाती 
 
घरात असून 
संवाद संपला
 हर एक जण
स्वतःत गुंतला


काय म्हणू याला
विज्ञान प्रगती
कोणत्या शब्दात 
वर्णावी महती

एकत्रित होणे
बसून बोलणे
होत नाही आता 
विचार सांगणे

फायदे आहेत 
गुगल  हा गुरू 
 हजर क्षणात 
ज्ञान धडे सुरू 


फायदे तोट्याचा 
करूया विचार 
होण्यास  आनंदी 
जीवन साकार 


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

मंगळवार, २७ ऑगस्ट, २०२४

101चारोळ्या राधेचा कान्हा


वाजवीता मुरली !
          कान्हा  तो मुरारी !
           गोकुळीचा गिरीधारी
          राधिका  होई बावरी! 


2.      कान्हा च्या बासरीत
         लागताच ध्यान 
         राधिकचे सदासाठी
         हरपते भान !


3.       राधिका  कान्ह्याची
           करिते मंथन !
           कृष्ण !कृष्णची
          बोलती  कंकण !


 4.        राधेचा कान्हा  तो
            वाजवीता पावा !
            गोकुळीच्या मोहनचा
            करी जन धावा !


5.         सोडिता गोकुळ !
             विनवी राधिका!
             सोड अक्रुरा कान्हा
             कोसती गोपिका !


6.          असा गोड पावा !
              वाजविता  कान्हा !
             बासरीने गोकुळात
               फुटे गाईंना पान्हा !
  

 7.          पहा गोकुळात कान्हा
             खेळ खेळे राधे संग
             आनंदात रंगलेला
             रंग खेळण्यात दंग


8.          विसरूनी मी तू पण
             कान्हा राधा झाले दंग
             देहभान विसरुनी
             रंगी रंगला श्रीरंग

  9.        मुरलीचा येता सूर
            होई राधिका बावरी 
           रंगी रंगे कान्हाच्या
             वेड लावे तो श्रीहरी


  10.       दावी धरा  रंगोत्सव
              येता पहा हा वसंत 
              सृष्टी पहा बहुरंगी
               रंगी राधा कान्हा हसत 


  11.       भेदभाव सारु दूर. 
              जैसा खेळे तो श्रीरंग 
             राधेच्या कान्हा सम
               आनंदात होऊ दंग

   12.       पहा मूर्तीमंत प्रेम
               असे भक्तीचे प्रतिक
               रंगी रंगता प्रेम ते
                राधा कान्ह्याचे सात्विक 

13.        राधिकेच कान्हा
               वसे तो अंतरी
              तया वीण तिचा
               दुजा नसे हरी


  14.     वेड लागले राधेला
 .          पाही जळी स्थळी हरी 
             कान्हा विण नको तिज
             कान्हा कान्हा नावच अधरी

15.      जळी स्थळी पाही राधा
              कान्हा हाची एकमात्र
             दुजा कोणी न तिजला
              दिसे श्यामच सर्वत्र 

16.        ध्यानी मनी तो कान्हा
             मनी देवकी नंदन
             हरी नाम सदा मुखी
              जरी करिता मंथन

17.        अविरत करी राधा
               सदा मनीचे चिंतन
                कृष्ण कृष्णची शब्द ते
                सदा बोलती कंकण

18.           सावळ बाधा राधेला
                 होई राधिका बावरी
                 कान्हावरी तो भाळिली
                   मुरलीचा तो मुरारी


  19.        नाद मुरलीचा ऐकता
                 राधा हरपते भान
                 गोप गोपिका सवे
                 कान्हा कडे तिचे ध्यान

 20.         गोकुळाची तहान भुक
               हरपते कान्हाची बासरी
              मोहनची छबी पाहण्यासाठी
               होई राधा गौळण बावरी

   21       भुल  पडे या राधेला
             कान्हा संगे येता क्षणभरी
   .         कशी आवरु मनाला
            मन गुंतते तुझ्याच अंतरी
              
  22.     जाता आम्ही मथुरेच्या वाटेवरी 
            दही दुध लोणी घेउनी बाजारी
            वाट अडवितो  खट्याळ कान्हा
           गोपिकांना राधेला. छळतो भारी


23.         दही दुधाची  कान्हा करि चोरी
               सवंगडी संगे मटकी  फोडी
               संभाळ ग यशोदे कान्हाला 
              राधा सांगे  तयाची खोडी
             


    24.    जळी स्थळी
             राधा पाही
              दिसे कान्हा  
             दुजा नाही
              

 25.     राधे लागे
              कान्हा छंद
            तिला मिळे
             स्वर्गानंद

 26.     कान्हा सवे
          येता क्षणी
            सुखावते
            राधामनी

 27.     त्या राधेच्या
             चिंतनात
             कान्हा  नाद
             कंकणात

   28,     नको नेऊ
              मथुरेस
              तू आक्रुरा
              श्रीकृष्णास. 

 29.        कान्हासाठी
              ती राधिका
              कोसताती
                त्या गोपिका

    30.       कैसे कंठु 
                 एक दिन
                 कान्हाविण
                  राधा क्षीण 


 31           वेड लावे
                कान्हा भारी
                राधा भोळी
                 ती बावरी

  32.        प्रेमभक्ती      
                 चे  प्रतिक          
                 कान्हा राधा 
                   ते सात्त्विक    

 33        वृंदावनी ती खेळे
              हरीचा संग
               राधा मुरारी
                खेळण्यात ची दंग     

34.        भाळली  कान्हावरी
            कुजबुजती गोपिका
             हरीचा संगती सदा
             रममाण राधिका

36.        आज गोकुळात 
              रंग खेळे गोपिका
              कान्हाने रंगविता
               बावरली राधिका

37.        अडविते राधा
              नको टाकू रंग
              कान्हा तर झाला 
               आनंदात दंग 

38.       अडविता कान्हाला
             खेळताना राधा
              पण नुउमजे तिला
              झालीय कृष्ण बाधा

39.         जन हसताती सारे
               वाट सोड  क्षणभर 
              किती छळतो राधेला
               थट्टा कान्हा पुरे कर

 40.        चित्त चोर कान्हा
               वाट   सदा रोकतो
                विनवणी न ऐकता
                सवंगडी सह छळतो 

41.          गोपिका सांगती राधेला
                नको जाऊ गोकुळाला
                कृष्ण  बाधा झालेली
                 कशी ऐकणार ती ग्वाला

42.           कान्हा संगती येता राधा 
                मन  होई पुलकित  
                विसरते  काम मनीचे
                असेच होई  सदोदित 

43.          उगा मुकुंदा छळु नकोस
                 राधेला छळण्यात कसली गोडी
                  मटकी फोडता भिजते साडी
                 असली कसली कान्हा खोडी

43               सोड  वाट.राधेच्या कान्हा
                    उशीर होतो बाजाराला
                   पुरे  कर तुझ्या खोड्या
                   जाऊ दे रे नंदलाला
               
   44                 नको ना पाडू भुरळ 
                        संगती  येता क्षणभर
                      ओढ लागे  राधेच्या मना
                      विनविते कान्ह्याला  खरोखर 
                
45.            कृष्ण वाजवी पावा
                 बावरी  होई राधा
                  पाहता वळूनी कळे
                  प्रीतीची तीज झाली बाधा   

 46.          रंग खेळतोय
                कान्हा गोकुळात
                गोपीका सांगती
                राधा ,बस तू घरात 

47.       आज चाले रंगोत्सव 
              रंगी रंगला श्रीरंग 
             राधिकेचा कान्हा पहा
              रंग खेळण्यात दंग

48.       चटोर  चित्त चोर कान्हा
             रंग टाकतो हात  पकडूनी
               रंगवेल तुलाही राधिका 
               गोपिका सांगती समजावूनी

 49.       किती समजावू तूज
             विनविती तिज गोपिका
            कान्हाचे वेड लागता
             कशी ऐकल राधिका

50.        कोणी न राहिले रंगा विण
             रंग खेळले  गोकुळी आज 
             राधेचा कान्हा दोघेही तयात
              प्रत्येकाला रंगाची साज

51.      रंग खेळता खेळता 
             जमला गरबा रासचा खेळ 
             रात्र भर राधेचा कान्हाचा
              गेला खेळण्यात वेळ 

52.      ढोल ताश्याचा आवाजात
           वाजली कान्हाची बासरी
            नाद येता कानी राधिका 
            शोधे ,कुठे आहे श्रीहरी?
  
 53          राधेच्या कान्ह्याची 
                मधूर बासरी 
                 वेड लावी जिवा 
                असा तो श्रीहरी

54.         होती मंत्र मुग्ध स्वरे
               पक्षी प्राणी जन सारे
                 राधेच्या कान्हाचा पावा 
                वाजवी  मधूर न्यारे

55.         राधा गवळण 
               करीते मंथन
               नवनीत काढी
               कान्हा चे चिंतन

56.          मंथनात स्वर येती
                कृष्ण कृष्ण अविरत
                 वाटे नवल जनांना
                राधेच्या कान्ह्याचे 


57.          भाळली कान्हयावर
                 गवळण राधिका 
                 करिती कुजबुज 
                 सा-याची गोपिका

58.            यशोदा मातेला 
                 करिती गा-हाणी
                  राधेचा कान्हा तो
                 ऐकू येई कानी 

               
59.           वाट सोड कान्हा 
                 देवकीच्या  नंदलाला 
                 जाऊ देना बिगीबिगी
                  राधा गेली बाजाराला
                
60.          सवंगडी  सह राधेचा  कान्हा
                करी दही दुधाची चोरी
                गवळणी  जाई कंटाळून 
                वर करी शिरजोरी 

61.            राधा  गवळण 
                 झालीय बावरी 
                  नको  कान्हा धरू 
                  अंधेरी बासरी 

62.         सूर ऐकताच 
                 नकळत भान
               लागते न चित्त
               विसरते भान

63.         नको जाऊ कान्हा
                सोडून गोकुळ
                राधिका गोपिका
                 होतील व्याकुळ 

64.         कान्हा विण कैसी 
              राहिल राधिका
              झाली तिज बाधा
              वदती गोपिका

65.       सावळ्या कान्हयाचे
            राधेला लागले पिसे ग
             न कळे मनास तिजला 
             आवरू कसे  आता ग

66.       येता ऐकण्यात जेव्हा
            राधेला कान्ह्याचा पावा
            विचलित होई मनाने 
            करी मनी त्याचा धावा

67.       खोडसाळ  कान्हा राधेचा
              हलवितो  तरू लतांना
              आलाच तिजला वाटे 
              फसे राधा  त्या क्षणांना 

 68         खुपते शेज राधेला
    .        कान्हा गोकुळी जाता
              येई न नीज तिजला
              मनी सय कान्हाची येता
              
 69.       पहा मूर्ती मंत प्रेम 
            असे भक्तीचे प्रतिक 
            राधा व कान्ह्याचे असे
             प्रेम दोघांचे सात्विक 
                             
70        मंत्र मुग्ध होई राधा
             जळी स्थळी पाही कृष्णा
             देहभान विसरून 
             कान्हा दर्शनाची तृष्णा 


71.   दर्पणाला घेता हाती 
          कान्हयाचेच  दिसे मुख
           राधा  चिंतते  एकची
          त्यात मिळे तिज सुख

71.     राधेला  घाली गजरा
           बाजूला ठेवून बासरी
           मोरपीस शोभे शिरी
           भान हरपून राधा बावरी

72.      दुध दही लोणी 
           घेऊनी  बाजारी
           कान्ह्याची राधा
            गोकुळची ती नारी     

72.     राधेच्या कान्ह्याचे 
 .        प्रेमच आगळे l
         आहे सर्वाहून l
          जगी या वेगळे l 


 73.    कान्हा तो राधेचा l 
           आत्मा एकरुप l
           पहा अव्दैताचा l
             प्रगटला दीप l

74.   ध्यानी मनी असे कान्हा
         मनी देवकी नंदन
         राधेच्या सदा मुखी
        जरी करिता मंथन

75.   राधा ती कान्हाची 
         करिते मंथन
         अविरत कान्हा चे
          मनात  चिंतन

76.   प्रेम आगळे राधा कान्ह्याचे
        जळी स्थळी त्यालाच पहाते
        भेटी साठी मन राधेचे 
         सदा सर्वदा झुरत रहाते

 77.   कान्ह्याच्या राधेविण
          चालतांना मंथन 
          नवल पहाण्या येती
           सारे गोकुळ जन
 
78.    ध्यान कान्हाच्या राधेचे 
          असे करिता मंथन
          दृष्टी पुढची सदैव 
          मात्र देवकी नंदन 

79.    राधेच्या कान्ह्याचा
          जन्मोत्सव आज
          घराघरांतून 
          दिसतोय साज

80.   पडता रिमझिम पाऊस 
          न दिसता राधेला  मोहन
          होई कावरे बावरे 
          कान्हाच्या राधेचे मन
           
 81         हाक मारी कान्ह्याला
              गुंजती मंजुळ तिचे चूडे
              राधा होऊनी अगतिक 
              वाटे तिज पाहू कुणी कुडे

82.       जलाशयाच्या प्रतिबिंबी
            दिसता  कान्हा राधेला  
              पाही  हसत  तयाकडे
              सीमा न उरे आनंदाला
            

               चाराक्षरी.......

   83          विश्वरुप
                 पाही मैया
                 राधेचाच
                 तो "कन्हैया"

84.          राधाकृष्ण राधाकृष्ण 
                गजर चाले मंदिरी
                 आगळाच उत्साह 
                 दिसे जनांच्या अंतरी

85.           कान्हा गोकुळ जाता 
                  झाली राधा उदास 
                  परि मनी तियेच्या
                   भेटीचा सदा ध्यास
     
86.          वेड लावी कान्हाची
                बासरी गोकुळाला
                राधिका गोपिकांना
               आवडे   तो नंदलाला 

87.          सुदर्शन  चक्र हाती
                 केला दुष्टांचा संहार
              राधेच्या कान्हयाच्या
              गळा शोभे वैजयंती हार

88.         मोरपीस पावा चक्र
             पाहताच कान्ह्याचे नाव
               अंधेरी येते राधेचा शाम
             सर्वांना असेच ठाव

 89.       मोरपीस  शोभे शिरी
              निलवर्णी कान्हाची कांती
              चित्ती राधिकेच्या वसता
             मग कसली राधेला भ्रांती 

90.       देवकीचा आठवा पुत्र 
             कृष्ण वाढे नंदा घरी
             गोपिका राधिकेचा कान्हा 
              प्रेम भाव सदा उरी

91.       रुप पाहूनी सावळे
              तयाचे. हसरे मोहक
             जन वदती कृष्ण 
              राधेचा कान्हा चित्त वेधक

 92.     देवकी पुत्र आणिला गोकुळी
            नंद यशोदाची आनंदली नगरी
             तोची राधेचा कान्हा
             युगपुरुष ठरला सर्वा अंतरी

93.     वसुदेव देवकी पुत्र 
            नंद यशोदा करी पालन
            गवळण राधेचा कान्हा
             गोकुळात.  तोची मनमोहन

94.    कान्हा कान्हा नावाचा
          राधेला लागला छंद 
          त्यांच्या मुलीचे वेड
          मनोमनी चित्त  त्यात दंग 

95.  सवंगडीचा   कान्हा
        खेळ खेळती यमुना तीरी
         गोप गोपिका सवे राधिका
           मोरपीस लावे कान्हाशिरी

96.   राधा गोपिका जमता
          वृंदावनी रंगे खेळ 
          राधेच्या कान्हा चा
           बासरी वादनात जाई वेळ 



97.     आज चारोळीच्या योगे
           कृष्ण राधा नाव 
            आले सर्वाच्या ओठी
           हे नाही कुणा ठाव

98.       लिहिता प्रत्येक चारोळी 
             राधेचा कान्ह्याचे रटण
             झाले   सर्वांकडून आता
             करु भक्ती भावे नमन

99.        सदा बासरी अधरी
             गोड कान्ह्याची बासरी
               सूर ऐकता तियेचे
               राधा होतसे बावरी

 100.       वेड लावी सूर   जीवांना
             राधे संग खेळ खेळी कान्हा
               पक्षी पण होती मंत्र मुग्ध
                गाईंना फुटे प्रेमे  पान्हा

101.        द्रौपदीचा असे  तो सखा
               धावा करी ती संकटाला
                त्वरित येई राधेचा कान्हा 
                 सदा  तत्पर तिच्या रक्षणाला

              जय श्रीकृष्ण 
        वैशाली वर्तक 
        अहमदाबाद 8141427430







 
           


              



           

रविवार, २५ ऑगस्ट, २०२४

राधेचा कान्हा चारोळ्या 101

1. वाजवीता मुरली !
          कान्हा  तो मुरारी !
           गोकुळीचा गिरीधारी
          राधिका  होई बावरी! 


2.      कान्हा च्या बासरीत
         लागताच ध्यान 
         राधिकचे सदासाठी
         हरपते भान !


3.       राधिका  कान्ह्याची
           करिते मंथन !
           कृष्ण !कृष्णची
          बोलती  कंकण !


 4.        राधेचा कान्हा  तो
            वाजवीता पावा !
            गोकुळीच्या मोहनचा
            करी जन धावा !


5.         सोडिता गोकुळ !
             विनवी राधिका!
             सोड अक्रुरा कान्हा
             कोसती गोपिका !


6.          असा गोड पावा !
              वाजविता  कान्हा !
             बासरीने गोकुळात
               फुटे गाईंना पान्हा !
  

 7.          पहा गोकुळात कान्हा
             खेळ खेळे राधे संग
             आनंदात रंगलेला
             रंग खेळण्यात दंग


8.          विसरूनी मी तू पण
             कान्हा राधा झाले दंग
             देहभान विसरुनी
             रंगी रंगला श्रीरंग

  9.        मुरलीचा येता सूर
            होई राधिका बावरी 
           रंगी रंगे कान्हाच्या
             वेड लावे तो श्रीहरी


  10.       दावी धरा  रंगोत्सव
              येता पहा हा वसंत 
              सृष्टी पहा बहुरंगी
               रंगी राधा कान्हा हसत 


  11.       भेदभाव सारु दूर. 
              जैसा खेळे तो श्रीरंग 
             राधेच्या कान्हा सम
               आनंदात होऊ दंग

   12.       पहा मूर्तीमंत प्रेम
               असे भक्तीचे प्रतिक
               रंगी रंगता प्रेम ते
                राधा कान्ह्याचे सात्विक 

13.        राधिकेच कान्हा
               वसे तो अंतरी
              तया वीण तिचा
               दुजा नसे हरी


  14.     वेड लागले राधेला
 .          पाही जळी स्थळी हरी 
             कान्हा विण नको तिज
             कान्हा कान्हा नावच अधरी

15.      जळी स्थळी पाही राधा
              कान्हा हाची एकमात्र
             दुजा कोणी न तिजला
              दिसे श्यामच सर्वत्र 

16.        ध्यानी मनी तो कान्हा
             मनी देवकी नंदन
             हरी नाम सदा मुखी
              जरी करिता मंथन

17.        अविरत करी राधा
               सदा मनीचे चिंतन
                कृष्ण कृष्णची शब्द ते
                सदा बोलती कंकण

18.           सावळ बाधा राधेला
                 होई राधिका बावरी
                 कान्हावरी तो भाळिली
                   मुरलीचा तो मुरारी


  19.        नाद मुरलीचा ऐकता
                 राधा हरपते भान
                 गोप गोपिका सवे
                 कान्हा कडे तिचे ध्यान

 20.         गोकुळाची तहान भुक
               हरपते कान्हाची बासरी
              मोहनची छबी पाहण्यासाठी
               होई राधा गौळण बावरी

   21       भुल  पडे या राधेला
             कान्हा संगे येता क्षणभरी
   .         कशी आवरु मनाला
            मन गुंतते तुझ्याच अंतरी
              
  22.     जाता आम्ही मथुरेच्या वाटेवरी 
            दही दुध लोणी घेउनी बाजारी
            वाट अडवितो  खट्याळ कान्हा
           गोपिकांना राधेला. छळतो भारी


23.         दही दुधाची  कान्हा करि चोरी
               सवंगडी संगे मटकी  फोडी
               संभाळ ग यशोदे कान्हाला 
              राधा सांगे  तयाची खोडी
             


    24.    जळी स्थळी
             राधा पाही
              दिसे कान्हा  
             दुजा नाही
              

 25.     राधे लागे
              कान्हा छंद
            तिला मिळे
             स्वर्गानंद

 26.     कान्हा सवे
          येता क्षणी
            सुखावते
            राधामनी

 27.     त्या राधेच्या
             चिंतनात
             कान्हा  नाद
             कंकणात

   28,     नको नेऊ
              मथुरेस
              तू आक्रुरा
              श्रीकृष्णास. 

 29.        कान्हासाठी
              ती राधिका
              कोसताती
                त्या गोपिका

    30.       कैसे कंठु 
                 एक दिन
                 कान्हाविण
                  राधा क्षीण 


 31           वेड लावे
                कान्हा भारी
                राधा भोळी
                 ती बावरी

  32.        प्रेमभक्ती      
                 चे  प्रतिक          
                 कान्हा राधा 
                   ते सात्त्विक    

 33        वृंदावनी ती खेळे
              हरीचा संग
               राधा मुरारी
                खेळण्यात ची दंग     

34.        भाळली  कान्हावरी
            कुजबुजती गोपिका
             हरीचा संगती सदा
             रममाण राधिका

36.        आज गोकुळात 
              रंग खेळे गोपिका
              कान्हाने रंगविता
               बावरली राधिका

37.        अडविते राधा
              नको टाकू रंग
              कान्हा तर झाला 
               आनंदात दंग 

38.       अडविता कान्हाला
             खेळताना राधा
              पण नुउमजे तिला
              झालीय कृष्ण बाधा

39.         जन हसताती सारे
               वाट सोड  क्षणभर 
              किती छळतो राधेला
               थट्टा कान्हा पुरे कर

 40.        चित्त चोर कान्हा
               वाट   सदा रोकतो
                विनवणी न ऐकता
                सवंगडी सह छळतो 

41.          गोपिका सांगती राधेला
                नको जाऊ गोकुळाला
                कृष्ण  बाधा झालेली
                 कशी ऐकणार ती ग्वाला

42.           कान्हा संगती येता राधा 
                मन  होई पुलकित  
                विसरते  काम मनीचे
                असेच होई  सदोदित 

43.          उगा मुकुंदा छळु नकोस
                 राधेला छळण्यात कसली गोडी
                  मटकी फोडता भिजते साडी
                 असली कसली कान्हा खोडी

43               सोड  वाट.राधेच्या कान्हा
                    उशीर होतो बाजाराला
                   पुरे  कर तुझ्या खोड्या
                   जाऊ दे रे नंदलाला
               
   44                 नको ना पाडू भुरळ 
                        संगती  येता क्षणभर
                      ओढ लागे  राधेच्या मना
                      विनविते कान्ह्याला  खरोखर 
                
45.            कृष्ण वाजवी पावा
                 बावरी  होई राधा
                  पाहता वळूनी कळे
                  प्रीतीची तीज झाली बाधा   

 46.          रंग खेळतोय
                कान्हा गोकुळात
                गोपीका सांगती
                राधा ,बस तू घरात 

47.       आज चाले रंगोत्सव 
              रंगी रंगला श्रीरंग 
             राधिकेचा कान्हा पहा
              रंग खेळण्यात दंग

48.       चटोर  चित्त चोर कान्हा
             रंग टाकतो हात  पकडूनी
               रंगवेल तुलाही राधिका 
               गोपिका सांगती समजावूनी

 49.       किती समजावू तूज
             विनविती तिज गोपिका
            कान्हाचे वेड लागता
             कशी ऐकल राधिका

50.        कोणी न राहिले रंगा विण
             रंग खेळले  गोकुळी आज 
             राधेचा कान्हा दोघेही तयात
              प्रत्येकाला रंगाची साज

51.      रंग खेळता खेळता 
             जमला गरबा रासचा खेळ 
             रात्र भर राधेचा कान्हाचा
              गेला खेळण्यात वेळ 

52.      ढोल ताश्याचा आवाजात
           वाजली कान्हाची बासरी
            नाद येता कानी राधिका 
            शोधे ,कुठे आहे श्रीहरी?
  
 53          राधेच्या कान्ह्याची 
                मधूर बासरी 
                 वेड लावी जिवा 
                असा तो श्रीहरी

54.         होती मंत्र मुग्ध स्वरे
               पक्षी प्राणी जन सारे
                 राधेच्या कान्हाचा पावा 
                वाजवी  मधूर न्यारे

शुक्रवार, २३ ऑगस्ट, २०२४

पंचाक्षरी मनोमिलन

ArLiEn ka मराठी प्रेरणा प्रतिष्ठान 
दैनिक उपक्रम क्रमांक 92
पंचाक्षरी
विषय .. मनोमिलन 

भेट होतसे 
 ती वारंवार 
 तयात भाव
  ते निर्विकार      

नसे भेटण्या
काहीच अर्थ
मनो मिलन
 वीणा ते व्यर्थ


वाद संवाद
भेट जाहली
मत प्रदान 
मने जुळली

बरे वाटते
मनाजोगते 
बोलणे होते
अर्थ साधते 

अशी असते
 भेटीची मजा 
  नाही वाटत
कधीच सजा


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

गुरुवार, २२ ऑगस्ट, २०२४

पावसाळा

 श्रावणधारा                                             

           गुजरातचा पाऊस फारच लहरी, मृग नक्षत्राची ७ जून तारीख सरून  गेली  तरी पावसाला त्याच्या येण्याची फिकीरच नसते. अहो ! 7 जून काय ? 7 जूलै झाली तरी कित्येकदा पत्ता च नसतो .तसा वळवाचा, गारांचा पाऊस पडून जातो म्हणा कधीतरी.   

         पण , साधारण पणे , श्रावण मासात सर्वत्रच सरीवर सरी पावसाच्या येऊ लागतात.  आषाढातील पावसाने सृष्टी हिरवळी जाते  . ग्रीष्माने, आलेले सुकेपण, रुक्ष पण ,निस्तेजता जाऊन  पावसाच्या आगमनाने सृष्टी कशी तरारलेली असते. हिरवागार शालू नेसल्यागत दिसते.आणि कुसुमाग्रजांच्या कविते प्रमाणे ,"हसरा नाचरा जरासा लाज-या " श्रावणात तर, निसर्गाचा एकच रंग दिसतो तो म्हणजे हिरवा आणि म्हणूनच तर ऋतू हिरवा म्हणून संबोधला जातो. झाडे स्वच्छ धुतली गेल्याने मस्त हिरवीगार दिसतात. आपण आपल्या घरच्या रोपांना ,झाडांना  कितीही पाणी घाला ,पण नैसर्गिक पावसाच्या पाण्याची त्याला सर येत नाही.    

         पण ,खर सांगू ? मला तर या श्रावण सरींचे वा पावसाळ्याचे जराही कौतुक नाही. तुम्ही म्हणाल काय अरसिक बाईआहे. अहो! पण आमच्या  सोसायटीत की नाही पाणी भरते .बाहेरचे रस्त्यावर चे पाणी आत येते. जरा 2/4 इंच पाऊस पडला की झाsssले. जरा कुठे पावसाचा आनंद लूटत असता बाहेरचे पाणी आत येऊ लागले  की पावसाची मजा  जाऊन टेंssशन मात्र वाढते . कवितेतून ,पुस्तकातून, साहित्यातून, कवी मनातून श्रावणसरींची किssती कौतुक वाचलीत  तरी प्रत्यक्षात पाऊस , पाऊसानंतर पाणी तुंबणे , घरात तर पाणी येणार नाही ना याची धास्ती.व घरात पावसाच्या पाण्याने येणारी  ओल या सर्व गोष्टीेंमुळे  पावसाचे येणे, म्हणजे दडपणच  वाढविते.   

        नुसते काळ्या ढगांनी भरून आलेले आभाळ, ढगांचा कडकडाट , थंडगार वारे , ओल्या मातीचा  सुगंध हे सारेssसारे काही सुखद वाटते. अशावेळी की नाही, घराबाहेर मागच्या  अंगणात  वा पुढे झोपाळ्यावर , ओट्याच्या कट्टयावर वा  बाल्कनीत  बसून, हातात मस्त  वाफाळलेला कॉफीचा कप तसेच जोडीला टॕब वा मोबाईल घेऊन   whatsapp चे msgs वाचीत बसावे व त्या वातावरणाचा उपभोग  वा मजा   लुटत बसावे अशी तीव्र ईच्छा होते.पण जर, मेघराज गर्जना करत बरसायला लागले व पाऊस वाढला व बाहेरचे पाणी सोसायाटीत घुसू लागले  तर या श्रावण सरी ज्यांचे आपण आता गुणगान करतोय ना ,त्यांचा  जोर वाढला तर , "देवा बस कर रे बाबा हा पाऊस, आवर घाल या श्रावण सरींना. नको हा पाऊस ." असे विचार  मनात येतात आणि त्या वाढत्या पावसाने पाणी घरात  येईल  तर ? या विचाराने जीवाची घालमेल सुरू होते.        

        तसे तर जून महिन्यातच घराच्या entance ला भिंत घातली जातेच.लहान रांगतीमुले घराबाहेर जाऊ नयेत म्हणून भिंत घालतात ना?तशी .बाहेरचे पाणी आत येऊ नये म्हणून सोय करण्यात येतेच .       

         बर हा  पाऊस दिवसा असेल तर ठीक. आणि जरी ही दिवासा पाऊस असला व वाढला की लगेच मुलाचा , सुनेचा  आॕफीस मधून फोन खण-खणणू लागतात, "आई, येथे पाऊस फार आहे .आपल्याकडे कसाकाय? पाणीतर भरू लागले  नाही ना? " एवढेच काय माझ्या इंजीनीअर मुलाने तर बाथरूमला खास दट्टे बनवून घेतले आहेत . त्या मुळे बाहेरचे पाणी वाढले तरी गटर बॕक मारीत नाहीत.तर सांगयचे की त्यांचे ,मुलांचे  विचारणे सुरू होते दट्टे घट्ट लावलेत का? तपासून पहा  म्हणून. आणि पाऊस रात्री  असेल तर मग काय ? मंगळागौर नसतांना पण जागरण करणे  आलेच. बाहेर व-हांड्यात वारंवार जाऊन, पाणी येऊ लागले का ? पाण्याची लेव्हल वाढत तर नाही ना? सतत पहाणे. चालूच रहाते. धड झोप पण  निवांत मिळत नाही.        


   अरे हो !पाणी भरणे यावरून आठविले . परवा भिशीत ,पुढची भिशी कोणाची  तर ही आपली अपर्णा लगेच म्हणाली, "ए मी आॕगस्ट च्या पुढे भिशी घेईन ह .कारण  माझ्या  flat खाली भरपूर गुडघा भर पाणी जमते , मग कशा येणार तुम्ही  ? या वैशालीचे ठीक आहे येईल दोन चार हात मारत ," त्यावर    वैशाली  तिला म्हणाली ,"तुझे ठीक  आहे ग ,तू वर रहाते.आमचा तळमजला. त्यामुळे  एकदा दोनदा तरी पावसाळ्यात, काश्मिरला न जाताच शिकारात रहाण्याचा अनुभव घेतो.आणि सरी थांबल्या व पाणीओसरले की मग काय ? तळमजला त्यामुळे सर्व जण कामास लागतो.त्या पावासाच्या पाण्याने अंगण , घरासमोर  , मागचे आंगण वगैरे सफाई काम करावे लागते ते वेगळेच. पण काय करणार ?

श्रावण सरी तर  बरसल्याच पाहिजेतच ना!  

      पण, मला काय वाटते ? इंद्राच्या दरबारात एक application च करावी. लिहावे अन् सांगावे की अरे बाबा रोजचा एकच इंच पाऊस पाड म्हणजे पाणी पण जमिनीत मुरेल,व ज्यामुळे बोअरच्या पाण्याचा प्रश्न रहाणार नाही.व महत्त्वाचे श्रावणसरींचा आनंद लुटता येईल आणि असाही गुजरातमधे सरासरी 30 ते 35 इंच पडतो.

 म्हणजे काय? ते मी सांगते माझी आईडिया. लहान पणी आपण पत्त्यांचा पांच/ तीन/ दोन डाव खेळ खेळायचो ना?आठवतो ना? सर्वांना ?

त्यात जेवढे आपल्यास डाव  करावयाचे असायचे तेवढे झाले की म्हणायचो ना? माझे झाले बाबा पोटापाण्या  पुरते डाव. .

तसे इंद्र सरकारला सांगावे  रोज एकच इंच पाऊस पाड.मग श्रावण सरींचा आनंद लुटता येईल मजा घेता येईल . पण  इंद्र दरबार वा सरकार  काय आपली स्टेटबेंकआहे? ठराविक रक्कम प्रमाणे  रोजचा एक इंच पाऊस withdrawalकरता यायला . रोज 1"  पाऊस पाडायला.? 

  तर असे हे रडगाणे आहे. मग सांगा कसा आवडेल पावसाळा.


सजणा सांजवेळी असा....... प्रदीप ला दिलेले पहिले गीत 25/4/20

सजणा सांजवेळी असा
शोधिता प्रीतीला जीव वेडा पिसा


अशा या धुंद दिशा पानोपानी गीत झुले
ह्दयी मोहुनिया गळ्यातून प्रीत फुले
सांगु कुणाला गुज मनीचे
राजसा सांगना धीर राखु (साहु)कसा
                             सजणा सांजवेळी असा

अशी मी रानोवनी वा-यांसंगे भिरभिरते
दिव्यांच्या वाती परी, मनी सदा हुरहूर ते
वाट दिसेना, आसु सरेssना रे
वेळीची धाव रे प्राण जाई असा
                  सजणा सांजवेळी असा
चांदणे मोहरले ,वाटे  ते उन्हा परी
सजली धुंद धरा वाटे भिती ऊरी 
काही कळेना गीत जुळेना रे
पेटता भावना सूर लावू कसा
                 सजणा सांजवेळी असा

रविवार, १८ ऑगस्ट, २०२४

नाते हळवे

नाते हळवे 



येता नारळी पौर्णिमा 
आठवितो बंधु राया
बांधू धागा  विश्वासाचा 
बंधुत्वाची वसे माया



श्रावणाच्या पौर्णिमेला 
दिन रक्षा बंधनाचा
बांधे बहीण भावास
धागा प्रेम रक्षणाचा


राखी बांधता भावास 
जरी असता लहान
उभा राहातो पाठीशी 
प्रेम तयाचे महान


सण  रक्षाबंधनाला
धाव घेई भावापाशी
त्याच्या  प्रेमळ मायेची
नाही तुलना कोणाशी


बहिणीच्या  प्रेमापायी
पहा किती करी माया
सय येता माहेराची
आठवितो भाऊराया


कृष्ण  भाऊ  द्रौपदीचा
पहा कसा  तिच्या पाठी
येता प्रसंग कठीण
राही उभा सदासाठी

नाती हळवी अनेक 
आपल्याला समाजात 
कर्मे करीती प्रेमाने
नात्यांच्या त्या बंधनात 


दिनरात्र सीमेवर
असे सैनिक रक्षक.  
धागा हळव्या नात्याचा 
 आहे देशाचा सेवक

सफाईचा कर्मचारी 
स्वच्छ राखण्या शहर. 
घेतो काळजी जनांची
नाते जपुया सत्वर

स्वप्नातील नव वर्ष

 स्वप्नातील नववर्ष


नववर्ष स्वन्प माझे

रंगविले होते मनांत

कितपत होते  पाहू

साकार ते प्रत्यक्षात


     स्वच्छ  असेल सुंदर 

     देश भारत  महान 

     समानता ही नांदेल 

     नसता कोणी लहान


कळ्यां कधी न खुडता

हाती तयांच्या लेखणी

होई   मुलगी  साक्षर

सावित्री  रूपे देखणी


       वृक्षारोपणाचा नारा

       गाजवूया  या जगती

       पृथ्वी  पाहू नटलेली 

       भासे जणू   रूपवती


    किण किणली ती घंटा

   जागे झाले स्वन्पातूनी

   नाद आला मंद कानी 

   रम्य ते स्वन्प पाहूनी.


          वैशाली वर्तक

शुक्रवार, १६ ऑगस्ट, २०२४

मी भाग्यवान आहे

*स्पर्धेसाठी*
ArLiEn ka  मराठी प्रेरणा प्रतिष्ठान आयोजित भव्य राज्यस्तरीय मासिक १५ ऑगस्ट 
स्वतंत्र दिनानिमित्त विशेष काव्यलेखन स्पर्धा 
क्रमांक २४
विषय ..मी भाग्यवान आहे 

शीर्षक.. भाग्यवान मी नागरिक भारताचा 


भारत देश माझा महान
मला त्याचा सदा अभिमान
प्राणाहूनी असे मज प्रिय
गौरविण्यात असे माझी शान

वसे समतेचा भाव सर्वत्र 
न दिसे कधी भेद भाव तयात
असुनिया जाती धर्म अनेक
असा देश नसे कुठे जगात

एकता नांदे माझ्या  देशात
विलीन केलीत संस्थाने अनेक
राखुनिया मान वल्लभभाईंचा
घडविला अखंड भारत एक.

भारतभूचा मी  नागरिक भाग्यवान  
स्वातंत्र्य वीरांची किती गावी गाथा
लाल ,बाल ,पालांची स्मृती जागता
नागरिकांचा  उंचावतो माथा


अभिमान वाटे शास्त्रज्ञांचा
 नव्या युगाचा बदल घडविण्यात 
  प्रगतीशील  भारत देश माझा
टाकिले  पहिलं पाऊल अंतरिक्षात


वैशाली वर्तक
अहमदाबाद 

बुधवार, १४ ऑगस्ट, २०२४

हितचिंतक

 भा सा व सां मंच गडचिरोली

आयोजित

उपक्रमासाठी

विषय -  हितचिंतक



देव  असे हितचिंतक पहिला

होता उषःकाल वंदतो तयाला

दावितो नवी उषा नव आशांची

प्रफुल्लित करितो जन मनाला.


हितचिंतक देती शुभ कामना

होता उत्तेजित पडते  पाऊल

यश  मिळवण्या मिळते चैतन्य

मनाला लागते यशाची चाहुल.


मंगल दिन वा वर्धापन दिनी

करिती वर्षाव हितचिंतनाचा

वाचता ऐकता शुभ संदेशांना

पारावार न उरतो आनंदाचा


हितचिंतक रहावेच  सदाची

न लागतो पैका गोड बोलण्यात

सदा शुभेच्छा द्याव्या मना पासूनी

कशाला ती दरिद्रता वचनात


वैशाली वर्तक 

अहमदाबाद

सोमवार, १२ ऑगस्ट, २०२४

मोकळा श्वास पिंजऱ्यातील पक्षी


विश्व शारदा सा मी मुख्य 
विषय... मोकळा श्वास 
     शीर्षक..पिंज-यातला पक्षी

 साद ऐकून खगांची 
सय येतेच मनात 
जीव लागत नाही रे
जावे बाहेर क्षणात .

रोज चाखतो  रे फळे
नाही कशाची उणीव 
 स्वच्छंदाने न वागणे 
याची होतेच जाणीव

 येता कानी किलरव
वाटे आकाशी उडावे 
श्वास मोकळा घेऊन 
मित्रांसमवेत रमावे,

धन्यवाद रे मालका 
तुला कळली रे आस
घेत उंच उंच भरारी 
घेतोय मोकळा श्वास 


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

शनिवार, १० ऑगस्ट, २०२४

एक धागा मैत्रीचा

 अभामसाप धुळे जिल्हा 

आयोजित काव्यलेखन उपक्रम 

विषय ..एक धागा मैत्रीचा 



धागा धागा विणतो 

विणकर नित्य नेमाने 

दिन एक एक सरतो

आयुष्याचा क्रमाने 


किती येती परिचयात

व्यक्ती अगणित जीवनी

पण स्नेहाचे मैत्री नाते

सहजची जुळते मनोमनी



  राज्यपद विसरुनिया 

बालपणीची मैत्री स्मरली

कृष्णाची सुदामाशी जीवनी

जग जाहिर मैत्री ठरली


नसे माझे तुझे भाव 

मदतीला सदा तयार

मैत्रीच्या  गोड नात्यात  

स्नेहाचा भाव अपार 


योग्य वेळी योग्य सूचन

अखंड आपुलकी  केवळ

दोन तने  एक मन

अशी असते  मैत्री निखळ 


वैशाली वर्तक 

अहमदाबाद

गुरुवार, ८ ऑगस्ट, २०२४

विषय उपवास

Kavi katta एक blog  कविंसाठी
विषय.  उपवास 
शीर्षक...गरजेचा


  येता श्रावण
  होतात सुरू उपवास 
  महत्वाचे हमखास 
  समजावे.

 उपवास उपयोगी
मनावर काबू ठेवण्यास
 त्यज्य करण्यास
 सवयींना .


कुठलीही सवय
होत असतात अती
कुंठीत  मती
होणारच.

उपवासाचे महत्त्व 
आहे तेची खरे
जाणावे बरे
सदाकाळ.
 
अन्नधान्याच्या उपवासाची 
श्रावणात असे गरज
पचन   सहज
 होण्यासाठी .


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

पाच वर्षे अभिमानाची

स्वप्न गंध साहित्य समूह आयोजित उपक्रम 
क्रमांक २०८
दि ८\८\२४
विषय ...पाच वर्षे अभिमानाची 
  

आहे समूह असा की
वाटे त्याचा अभिमान 
पाच वर्षे कधी झाली 
याचे न कुणाही भान

नित्य नेमाने करिती
सारे सारस्वत लिखाण 
गुज मनीचे सांगता
 विचारांचे आदानप्रदान

 संत वाणी रोज कानी
नाना मार्गे ज्ञानात भर
अमुल्य ज्ञानाचा ठेवा
 समूह असता निरंतर

 श्रेय जाते प्रणालीला
संभाळते धुरा मेहेनतीने
खरच मायभाषेची
सेवा करते निष्ठेने 

आज दिनी देऊ शुभेच्छा 
*पाच वर्षे अभिमानाची*
मिळवू अशीच ज्ञान संपदा
 मनी आस समूह जतनाची


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

बुधवार, ७ ऑगस्ट, २०२४

वर्ल्ड व्हिजन टाईम्स मुंबई

 सवय जाहली मनाला रोजची 

 चला घेऊ हाती ,चहाच्या घोटा संगती

 वर्ल्ड व्हिजन मुंबई टाइम्स 

 वाचक वाचनात  रंगती

         होता सकाळ चैन  न पडे जीवाला .कधी नजर फिरवतो.  असे प्रत्येकास होते

 साहित्यातील गद्य पद्य विभागातील चाराक्षरी ते बाराक्षरी , तसेच अभंग,गीते, विविध प्रकारची काव्ये, तर गद्यात लेख, ललित लेख,व   सावित्रीताईंचे संपूर्ण जीवनाची माहिती देणारे,महत्त्व पूर्ण असे कला ,क्रीडा,साहित्य, सांस्कृतिक, क्षेत्रातील महान व्यक्तींचे यथार्थ वर्णन करणारे अग्रलेख. म्हणजे ज्ञानवर्धक खाद्य .असे वर्ल्ड व्हिजन टाईम्स देतो.आणि रोजच्या रोज  ज्ञान. हे ज्ञान घेता घेता वर्धापनदिन आला.

 नवोदित कवी कवयित्रींना लेखनास स्फूर्ती देणारा असा वर्ल्ड व्हिजन टाईम्स मुंबई. 

संपादक प्रा  नागेश सोपान राजेश हुलवणे, सह संपदाक राजेश साबळे,व अग्रलेख लेखिका सावित्रीताई झांबरे यांचे कौतुक करावे तेवढे थोडेच.असे मराठी राजभाषेचे लोकप्रिय साहित्यिक वर्ल्ड व्हिजन टाईम्स मुंबई  यास खूप खूप शुभेच्छा.ब्रीद वाक्या प्रमाणे  अनियीत काल प्रकाशित होत मराठी भाषेची सेवा घडो ह्याच शुभेच्छा.

शनिवार, ३ ऑगस्ट, २०२४

मुलांच्या सांगोपनात जडण घडण व संस्काराचे महत्त्व

खरच दिवसेंदिवस मुलांचे सांगोपन. हा विषय सर्वत्र चर्चिला जातो. व तो तितकाच कठीण  पण होत चालला आहे. नोकरी निमित्ताने  वा  मतभेदाने वाद नकोत म्हणून पण ,आपल्याही पिढीने विभक्त कुटुंब पद्धती स्वीकारली.  वेगळे राहून मुलांना घरी बाई ठेवून वा पाळणा घरात ठेवून पण, मुलांना संस्कृती व संस्कार देण्यात  कसून नाही पडू दिली.. होते जरी कठीण,.. तरी पण ती धुरा उचलली.    दोन वा तीन मुलांना पण संस्कार संस्कृतीचे पाढे  दिले. पण आता मात्र जडणघडण  करण्याची फारच बिकट वाट आहे.
      आधीकाळात टेलीव्हीजन हे प्रलोभन होते. मुले सतत टीव्ही पाहतात ही प्रलोभनाची बाजू..तरी बरे तेव्हा ठराविक वेळे नंतर कार्यक्रम नसतं. पण आता मात्र 24तास व मोबाईल ने तर कहरच केला आहे.लहान तान्ही बालके पण पहात बसतात हट्ट करतात. 
       त्यातून एकमात्र एकमेव बालक जन्माला येते.त्यामुळे त्या बाळाला पाल्याला जे मागेल ते हजर करणे
व त्यांचे लाड पुरविणे ...हे तर सहज श्वास घेतल्यातगत वा पापणी लवण्यागत पालक लाड पुरवत  असतात.
 दोघे नोकरी करणारे. अर्थात ,आपल्या काळात पण दोघांची नोकरी होती. पण , नाही म्हटले तरी प्राधान्य 
पुरुषांच्या नोकरीस असायचे. स्त्रिया तेवढ्या स्वतः चे अस्तित्व वा  तेव्हा *स्पेस* ची कल्पना जास्त प्रमाणात नव्हती वा करीअर सांभाळताना, कुटुंबाला पण प्राधान्य देत होत्या.वेळ पडली तर करीअरला,  पाल्यांसाठी बाजूला करण्याची प्रवृत्ती होती.आता  तशी नाही असे  मुळीच नव्हे.
        पण पैसा पण तितकाच महत्त्वाचा व घेतलेलं शिक्षण व पुढील प्रगती या विचाराने  घरी पाल्याकडे थोडे दुर्लक्ष होतेच. तरी बरे आजकाल work from. home facility आहे. तेवढे च पाल्याला आईचा सहवास लाभतो. पण मग स्वतः कामात असल्याने पाल्यास मोबाईल दिला जातो.आधी पालकांची कामात व्यत्यय नको म्हणून पाल्याला दिलेला मोबाईल त्याचा चाळ होता होता छंद होतो.   लहान मुलांना जेवण भरवताना कसली तरी गोष्ट सांगत वा संवाद साधून त्याला खायला देण्या ऐवजी मोबाईल वा टीव्ही लावून जेवण भरवितात. मग ते जेवण चालते मंद गतीने. वा भरवणारीच्या हातात घास वा   मुलं स्वतःच्या हाताने खात असेल तरी लक्ष खाण्यापेक्षा डोळ्यासमोर हलणाऱ्या चित्राकडे असते. 
      अशावेळी मायभाषेतून गोष्टी सांगून वा बालगीते बोलून त्याला रिझविले तर मायभाषेची गोडी वाढेल व संवाद साधता येईल . जो मोबाईल ने कमी होत आहे. त्यातून मोबाईल वर गेम दाखवून त्याला त्या गेम खेळण्याची चटक लागणार नाही. पुढे वय वाढता सध्या आपण पहातो तर सतत गेम खेळत  असतात.
त्यांचे त्यांना वेड लागतेय ,शेवटी अभ्यासाला वेळ न देता मोबाईल वर गेम वा इतर पहाणे ह्याचं व्यसन होते.आई बाबांचा मोबाईल शिफारशीनुसार घेऊन स्वतः चा छंद पुरे करतात .मग बोलणीखाणे आहेच . आईची चिडचिड,वाद विवाद , हे सारे ओघाने आलेच.आणि मग पती पत्नीत वाद होतात. त्यात आजी आजोबा असतील  घरात तर चांगलेच, ते काम आज्या पाहू शकतात. पण आजकाल  कामवाल्या बाया सांभाळायला असतात .  
          कुटुंबाची  जवाबदारी वरिष्ठांना सोपवावी,पण तेथे पण सध्या तरुण पिढीला वरिष्ठांची लुडबुड मधे नको असते. व आम्ही आमचे  सक्षम आहोत. आम्ही करू त्यामुळे सध्या समंजस वरिष्ठ पण जेवढयास तेवढे ठेवून  फार उपदेश देत नाही. त्यांच्या त्यांच्यात व्यस्त रहातात. त्यामुळे वळण लावणे, शिस्तीतता लावणे
कमी पडते.
  आजकाल शाळेत जाण्यास ,शाळेच्या वा ठरविलेल्या व्हॅन असतात .शाळा पण लांब असल्याने गत्यंतरच नसते. नाहीतर कुटुंब प्रमुखाला काम सोपविले तर दोन पीढीत वरिष्ठ व कनिष्ठ यांत सख्य रहाते. बोलणे होते हसत खेळत प्रेमळ शिस्तता लाभते, दोघांनाही फायदा होतो, वरिष्ठांना काही काम सोपविण्यात आल्याने त्यांचा वेळ जातो व नातवाला पण संस्कार संस्कृती चे पाढे दिले जाऊ शकतात.
     सहज बोलता बोलता येणा-या सणांची माहिती, आपल्या घरी कसे सण साजरा व्हायचा सांगून
सणवार रीती रिवाज सांगितले जातात.  प्रत्येक बालकाला आपली आई वा बाबा जसे सण साजरे करायचे 
ऐकण्यात मजा वाटते व तुमची पण आई तसेच करत आहे  हे आजी आजोबा कडून ऐकता आईबाबाचा आदर वाढतोव अभिमान जागृत होतो. हे असे कुटुंबात राहून कुटुंबाकडून सहज संस्कृती संस्कार प्रदान केले गेले पाहिजेत.
        सकाळी फिरायला जाणे तर सध्या. आरोग्याच्या दृष्टीने करत आहेत,  मुलांना सकाळी सुर्याची नावे शिकवून सूर्य नमस्कार शिकवले तर नियमितता व व्यायामाची गोडी लागेल.बाकी कराटे टायपोंडो वगैरे चे क्लास तर लावताच. तसेच सकाळी मंद आवाजात भक्ती संगीत लावले तर वातावरण पण प्रसन्न रहाते पण सध्या तर , सकाळी "कराग्रे वसते लक्ष्मी" ऐवजी सरळ हात सर्वांचाच  मोबाईल कडे जातो. मग आपण काय मुलांना सांगणार.अशी विचित्र परिस्थिती उद्भवली आहे. आई बाबांना कामाचे फोन असतात पण हे मुलांना नाही कळत ना  ! त्यामुळे सकाळ पासुन नतमस्तक होऊन जो तो चहा, दूध ,नास्त्या
खाली मोबाईल चाळत असतात. त्यात आईने काही सूचना दिल्या तर त्या कानावर पडतात,पण किती
पर्यंत मनाने ऐकण्यात आल्या यावर पण सकाळी वाद होतात.उठल्यापासून सुरू. असे म्हणत चहा पाणी होते. 
   वाचन तर मागेच पडत आहे, आवड पण कमी होत आहे. ३६५ दिवस मात्र साजरे होतात, नुसते मोबाईल वर संदेश देऊन. आज मैत्री दिवस ,उद्या गुलाब डे, तर काय चाॅकलेट डे,तर आज कविता डे तर उद्या कसला तरी डे साजरे. होत असतात.   खरं पाहिले तर आपल्या संस्कृतीत प्रत्येकाच्या उपकाराची जाण म्हणून दिवसाला महत्त्व देत  दिवस साजरा करण्यात येतो.  जसे बैल..बैलाची ,त्यांच्या कष्टाची जाणीव म्हणून बैलपोळा, दिवा... तिमीर अंध:कार दूर सारणारा म्हणून दिव्यांची अमावास्या, पर्यावरण ची जाण म्हणून वड पौर्णिमा ,  तसेच एक दिवस मातृदिन असे दिन विशेष आहेत.
   पण हे सारे सोडून पाश्चात्य संस्कृतीचे डे साजरे करण्याचे स्तोम फार वाढले आहे.    
कळत नकळत आपण पाश्चात्य संस्कृतीचे अनुसरण करत आहोत . चांगले असेल ते घ्यावं पण आपले आहे ते सोडू नये.
   आता खाण्या पिण्यात ही तेच.. आपले भारतीय खाणे मग ते पंजाबी, राजस्थानी, बंगाली, पदार्थ पण चविष्ट असतात, आता तर सर्व पदार्थाची छान सारे जण अनुभव घेत असतो . हे सारे असताना,आता  फास्ट फूड चे वेड आहे. जे पदार्थ आरोग्यास हितकारक नसतात पण मुले वा सर्व जण  चवीने खातात. मैदा शरीरास हानिकारक त्यासर्व पदार्थात तोच असतो, पीझा पास्ता न्यूडल वगैरे. 
     तेव्हा रहाणे. वागणे, ते वावरणे या सर्वच बाबतीत मुलांच्या सांगोपनात जडण धडणात बदल केले पाहिजेत.
      


        




बुधवार, ३१ जुलै, २०२४

मन झाले ओले चिंब


*स्पर्धेसाठी*
तृतीय वर्धापनदिन स्पर्धा 
शोध अस्तित्वाचा साहित्य समूह 
विषय...मन झाले  ओले चिंब 
मुक्त छंद प्रकार 

 शीर्षक...आभार विधात्याचे

बसले होते एकटीच
समुद्राच्या तटी
पहात होते 
सागर लाटांचा खेळ .

एका नंतर एक लाटा
येत होत्या उसळत
भेटण्या किनाऱ्याला ,

पण येताची किनारा 
लाजून चूर चूर होत 
पसरत होत्या किना-याशी 
अलगत.

खेळ पहाता पहाता 
मन रमले निसर्गात
किती देतो आपणास निसर्ग 
कुठे नदी, जलशय तर 
कुठे उंच गिरी शिखरे, पठार.

आहे सारी किमया तयाची 
आणि त्या विश्वंभराची
केली तयार अद्भुत सृष्टी 
पहा तरी किती,

वरती निळे अंबर
त्यात सूर्य, चंद्र ,तारे ग्रह महान
या विश्वंभराच्या करणीला
 कशाची नसे तोड.

विचारात मन माझे झाले 
ओले चिंब चिंब 
मनात मानीले शतदा आभार
सहजतेने जोडले गेले मम
दोन्ही कर विश्वंभरास.
मन ओले झाले चिंब 
नसतानाही पाऊस.


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

पुण्य

 


व्यसनाला आळाघाला

मोरणा कवी कट्टा समूह सांगली पश्चिम महाराष्ट्र 
आयोजित 
उपक्रम दि 29/7/24
प्रकार पारंपरिक 
विषय ...व्यसनाला आळाघाला
शीर्षक ..सुदृढ सशक्त भारत

नका जाऊ आहारी व्यसनाच्या
सेवावे सात्विक अन्नपाणी
वाईट गोष्टी त्यजता शरीरास
येणार नाही आणीबाणी 

व्यसनाधीन होणं वाईट
 करी घरादाराची रांगोळी 
 हवा सदैव मनावर काबू 
 मग सुखाच्या गाऊ ओळी

 
 गडक-यांनी दिला संदेश जनांना
 चांगली माणसे असती भवती
आठवा एकच प्याला ची  नायिका
व्यसन मुक्त असता होते प्रगती .


बनेल सृदृढ सशक्त भारत
 शिकवण दिली पूर्वजांनी 
संभाळून जतन करावी
हीच धुरा पुढच्या युगानी

वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

मंगळवार, ३० जुलै, २०२४

मनाचा हळवा कोपरा आंगण

शब्द शिल्प कलाविष्कार संघ 
आयोजित उपक्रम 
 विषय...मनाचा हळवा कोपरा 
 शीर्षक.. माझे अंगण

  रोज आवडे मजला
  माझ्या  अंगणी बसणे  
  वाटे कितीही बसले
तरी समाधान नसणे

 एक एक चहाचा घोट
घेते बसून खुर्चीवर
कानी येते किलबिल 
भासे गोड क्षणभर 

 दावित तिची चपळता
जाई मधूनच  खार
एका बाजूला मी गुंफते 
अंगणातल्या फुलांचे हार

मंद झुळूक वाऱ्याची 
मनाला असते सुखावत
सकाळची भक्ती गीते 
ऐकून मन माझे रमवत

अशी रम्य सकाळ 
वाटे कधी न संपावी 
अशातच सहजची
 मम लेखणी झरावी .


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

रविवार, २८ जुलै, २०२४

कटु सत्य अनुभव


*स्पर्धेसाठी* 
मोरणा कवी कट्टा समूह सांगली, पश्चिम महाराष्ट्र 
आयोजित  अष्टाक्षरी काव्यलेखन स्पर्धा.
दि २८\७\२४
विषय ..कटु सत्य अनुभव 
शीर्षक..  सद्य जीवनशैली 

जग झालय प्रगत
एक फोन केला तर
 मिळे सारेची सहज
हवी ती वस्तू  हजर

सध्या मित्रांची गणना
किती करावी, ती कमी 
पण गरजेच्या वेळी 
कामी येण्याची न हमी

बोलण्यास भेटण्यास 
वेळ नसे कोणालाही 
फोन वर संवादात
आनंदाची मजा नाही 

दोन शब्द बोलायला 
आजी आजोबा तृषित
एका घरात  राहून 
सदासाठी उपेक्षित 

पुढे मागे मोठी  बाग
असे  घर शानदार 
 सुख उपभोग घेण्या 
वेळ कोणा नाही फार

येती मनात विचार 
असे आहे हेची सारे
कटु आहे पण सत्य
वरवर दिसे न्यारे

वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद 
८१४१४२७४३०

शनिवार, २७ जुलै, २०२४

परंपरा

 परंपरा


जुन्या चालीरीती रिवाज

पुढे चालवणे ही परंपरा 

जतन करणे  संस्कृती ला

हीच शिकवण मनी धरा.  १


 रुढी चालीरीती  परंपरांचे

  करतोय आपण जतन

भारतीय संस्कृती  आपुली

आहे   अति पुरातन.    २


साजरे करितो सणवार उत्सव 

 दिसते तयातून रूढी परंपरा

उत्सवातून दिसे समाजप्रेम

 समतेची ध्वजा हाती धरा. ३


किती वर्णावी परंपरेची गाथा

येथेच जन्मले संत, वीर महान

अन् अंतराळात जाणारे शास्त्रज्ञ 

काय सांगावी परंपरेशची शान.  ४


अशी महान परंपरा  भारतीय

असावा मनी सदा अभिमान

साहित्य , कला, क्रिडा ,संगीतात

एक एक चमकते तारे महान.      ५



जुन्या रिती रिवाजात

सामाजिक   करुन बदल

नव्या रितींचे अनुसरण केले

 हे घडले ते ही नवल.             ६



सण वार पारंपारिक 

होतात देशभर साजरे

  होता संस्कार  संस्कृतीचे जतन

दिसती सर्वत्र चेहरे हासरे.            ७



लाभलाय आपल्याला

भक्ती रस साहित्याचा 

 संत वाणीचा वारसा

तोची अमुल्य ठेवा परंपरेचा.  ८


गुरुवार, २५ जुलै, २०२४

कर्तव्याच्या पथावर

*स्पर्धेसाठी*

काव्य पुष्प साहित्य मंच आयोजित 
55व्या पाच दिवसीय राज्यस्तरीय अष्टाक्षरी काव्य लेखन स्पर्धा 
25/7/24
विषय... कर्तव्याच्या पथावर
शीर्षक.. जाण कर्तव्याची 
...........................
संपताच बालपण 
येते जाण कर्तव्याची 
ऋण असे पालकांचे
ठेवू ध्यानात सदाची.   


समाजात वावरतो
त्याचे पण, देणेकरी 
समाजोपयोगी राहू
कर्तव्याच्या पथावरी

जीवनात निरंतर 
कर्तव्यांची असे रांग
निसर्गाचे संवर्धन 
याला मारु नका टांग

स्वच्छ देश अभियान 
मंत्र ठेवूनी ध्यानात 
आत्मनिर्भरता हवी
बलशाली  करण्यात 

देहातून देवाकडे 
जाता मधे लागे देश
देशभक्ती हवी याचा
मनी ठेवावा संदेश

अशी मौलिक कर्तव्ये 
जरी वाटे खडतर
पाळावीत जीवनात 
कर्तव्याच्या पथावर

वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

बुधवार, २४ जुलै, २०२४

काव्य अजून स्वाभिमान जाज्वल्य आहे

*स्पर्धेसाठी*
मनस्पर्शी स्पर्धा समूह 
मनस्पर्शी साहित्य परिवार आयोजित स्पर्धा 
5व्या वर्धापन दिनानिमित्त निमित्ताने 
विषय.. *अजून स्वाभिमान जाज्वल्य आहे*

अभिमानी नसावे कधीच 
स्व चा अभिमान असावा
भेद जाणू स्वाभिमानी ,अभिमानी
गर्विष्ठ  कधीच  स्वभाव नसावा .



असता स्वभावे स्वाभिमानी
 तयाचाच मान रहातो जगती 
 ताठ मानेने जगणे उचित 
तरच होते जीवनी प्रगती.

अभिमानी नसावे कधीच
गर्वाने   होतो पराजय
बलाढ्य असूनही रावण
मिळवू शकला नाही विजय.

मोडेन, पण नाही वाकणार 
 स्वाभिमानी वृत्ती असावी 
 विनयाने शोभावे जीवनी
पण, लाचारता कधी नसावी.

*अजून स्वाभिमान जाज्वल्य आहे*.
याची द्यावी  मनाने  ग्वाही 
मग यश संपादन करण्यात 
कधीच  अडचण येणार नाही.


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद 
8141427430

मंगळवार, २३ जुलै, २०२४

काव्यांजली. ओल्या तनूवर

 शब्दरजनी साहित्य मंच 

काव्यांजली काव्यप्रकार 

विषय ...ओल्या तनूवर

 शीर्षक. आनंद जाहला 


पाहता पाहता 

बरसल्या मृग धारा 

वाहे थंडवारा

चोहीकडे 


आसुसलेली धरा

ओले थेंब प्राशिता

आसमंती दरवळिता

मृद्गंधाने


सख्या वरुणाने

ओल्या थेंबाने तनूवर

पसरविला बहर

हिरवाईचा


जाहली किमया

पलटली सारी काया

जलधाराची माया

वसुधेवर


बळीराजा हर्षभरे

 उंचावून पाही नभाकडे 

क्षणात शिवाराकडे

आनंदाने 


वैशाली वर्तक 

अहमदाबाद

प्रवाह

भारतीय कोल्हापूर मंच 
दि 23/7/24
विषय ... प्रवाह 

पाणी असते प्रवाही
कालांतराने जर वाळते 
एका जागीच साचले 
तर डबकं बनते

आपले जीवन पण
सतत  असावे प्रवाहशील 
पुढे पुढे चालत रहावे 
तर होतो प्रगतीशील 

असता प्रवाह पतित
म्हणजे करीत तडजोड 
जीवन होते सुखकर 
प्रयत्नांची असावी जोड


नदी प्रवाहाने येते वहात
आजुबाजुला करते संपन्न 
संस्कृती संस्कार परंपरा
जपतेय, म्हणून मन प्रसन्न 

वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद

भस्मासूर प्रदुषण रोगराई आमंत्रण

 मोर्चा कवी कट्टा समूह सांगली पश्चिम महाराष्ट्र 

23/7/24

विषय ...*भस्मासूर प्रदुषण*

              *रोगराई आमंत्रण*

         शीर्षक..जतन पर्यावरणचे


जळी स्थळी सर्वत्रची

*भस्मासुर प्रदुषण*

ठेवा स्वच्छता अन्यथा

*रोगराई आमंत्रण*


करा सदा कटाक्षाने 

निवारण कच-याचे

स्वच्छ देश अभियाना

करा पालन नियमाचे 


वृक्ष देती प्राणवायु 

वृक्षतोड थांबवुया

लावा झाडे सभोवती

वनश्रीला वाढवुया


स्वच्छ राखुनी शहरे 

करुनीया हरित धरा

पटकावू की उच्चांक!

समृध्दीचा वाहो झरा


फटाक्यांच्या आवाजाने 

हवेचे, ध्वनीचे प्रदुषण 

नको -हास पर्यावरणचा

कमी करुयात दुषण


निसर्गाचा  नसे कोप

मानवाचा अती लोभ

प्रगतीच्या नावाखाली

थांबवुया आता क्षोभ.



वैशाली वर्तक 

अहमदाबाद

सोमवार, २२ जुलै, २०२४

चित्र चारोळी


कवी कट्टा आयोजित उपक्रम 
दि 22जुलै,2024
विषय .. चित्र चारोळी
      समजूतदार शेळ्या
शेळ्यांसम व्हा समजदार 
मी लीन होऊन जाते खालून 
 नको भांडण तंटा उगाच 
गुण्यागोविंदाने नांदू जपून 


वैशाली वर्तक 
अहमदाबाद 
8141427430

कष्टाचे चीज

कष्टाचे चीज      खरच त्यावेळी कापड गिरण्या जोरात चालायच्या.व नोक-या पण  मिळत होत्या.. जे कष्ट करण्यास तयार होते.त्यांना कष्ट करुन खरच शुन्या...